2009年10月31日 星期六

何謂「習氣」? 「習氣」是如何形成的呢?



倒茶弟子{什麼是佛法 第3章}心得分享~


轉貼自:


http://www.muni-buddha.com.tw/p2-Detail.asp?Pid=704


 


.您認為要如何開發自己的潛能呢?


從小媽媽就幫我報名一大堆才藝班、作文班、書法班、繪圖班、速讀班、補習班....就是為了開發我的潛能,後來才發現我天資駑頓好像沒什麼潛能,唯一的潛能大概就是比較老實吧。直至來到牟尼認識師父參加讀書會之後,才知道我的思想方式有六種特性:累積性、有限性、矛盾性、顛倒性、虛弱性、執實性等。以我現有的思想方式,是絕不可能開發出什麼天大的潛能的。釋迦牟尼佛以身作則,拿他自已的修行過程作榜樣,明白的指示我們:如果我們能將現有的心識形態,思維方法轉變一下,在「能知的心」上下功夫,把六個毛病都治好,本來具有的佛性,就能自然顯露。基於這個道理,我現在就報名由師父所領導的「西方極樂大學先修班」,學習如何把潛能發展到最高峰~~阿母ㄚ....你的乖子現在沒在咧”哈日”嘛沒擱”哈韓”....是在咧”哈佛”啦~~足敖ㄟ~~等我返去展出”如來神掌”第一式”佛光初現”乎你看ㄛ~~


 


.何謂「習氣」? 「習氣」是如何形成的呢? 
「習」是壞習慣,「氣」是氣死人,「習氣」的意思就是「壞習慣真是氣死人」。譬如一回家就臭襪子亂丟真是壞習慣氣死人,講話講沒三兩句就”劈哩啪啦”的大聲公大聲婆也是壞習慣氣死人。喝過洋墨水的有洋習氣,善跳台客舞的有台客習氣。像弟子愛開玩笑也是習氣使然....因為天生就愛笑不愛哭,所以如果以後弟子不小心成為佛菩薩時,希望後人能將弟子的佛像刻成笑咪咪的樣子像^0^~~習氣是多生以來的習慣,這些習慣造成了我們現在一些自然的行為跟語言模式,所以習慣歷劫累積久了就形成「習氣」了。  
歷劫積累的習氣就像火車頭,引領我們朝著既定的軌道前進,更限制我們的方向。難道我們只能如火車般,日復一日地行進在固定的軌道嗎?循著既定的生活軌跡,在既定的時間、空間裡過著一成不變的生活,從未試著改變自己,試著探索新的可能性,因此陷入了命運的泥淖中而不自知,讓人生的歷程一再重覆,甚至投入無底的深淵、反覆的輪迴。  
我們平日的行為、語言都是由意識來主導,所以習氣也是從「意識」而來的;因此想要去除習氣,就要將意識捨掉,把我們的眼、耳、鼻、舌、身、意這些感官意識作用全部丟掉。當我們的習氣越來越少,就表示漸漸放下自己的想法,不再那麼執著,「我」越縮越小,心量自然就擴大,身心才能得到自在。如果一個人能夠常常地看住念頭、看住煩惱,看住壞習慣,慢慢把它改過來,這才是抓到了修行的關鍵核心。  




三.請簡單說明什麼是: 「前五識」、「第六識」、「第七識」、「第八識」。唯識是大乘佛教法相宗的宗義,闡揚「三界唯心,萬法唯識」的妙理。唯識宗建立八識,以眼、耳、鼻、舌、身五種感覺器官接收資訊,認識宇宙萬有。以第六意識為心理活動中心,了解分別。以第七末那識為自我中心,執著自我。以第八阿賴耶識諸藏萬法種子,為宇宙萬法的本源。因為共有八識,所以我們如果能每一世修行一識,這樣子我們只要投娘胎八次就可以成佛了。不過弟子聽家族中某長輩轉述神明的話說:因為現在的人孩子生的少,所以在陰界正等著投胎做人的目前大排長龍大塞車中。所以我們的成佛生涯規劃可能要延長為八劫了,即每一劫修行一識,這樣子我們也只需要八劫就可以成佛了。比起佛陀成佛還要「三大阿僧祇劫」來說,資質算不錯的了。這樣子相信師父他老人家應該也會感到很欣慰吧~~


 



勤修清淨波羅蜜  恆不忘失菩提心


滅除障垢無有餘  一切妙行皆成就


釋大寬 比丘 合十


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  1. 何謂「習氣」? 「習氣」是如何形成的呢? ...《詳全文》

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