2009年4月1日 星期三

《釋迦牟尼佛傳》-35- 毘舍佉大心布施

 


《釋迦牟尼佛傳》-35- 毘舍佉大心布施


作者:星雲大師


 


《第卅五章 毘舍佉大心布施》


佛陀在祇園精舍教化的時候,一天,當佛陀托缽經過街道,有一對夫婦供養佛陀一缽飯,佛陀說:


 


『種一收十,種十收百,種百收萬,你們以此一缽飯的布施功德,將獲得無量的福報。』


 


佛陀說後,正想離開,但那對夫婦懷疑的問道:


 


『佛陀!我們凡愚的人真不了解,僅僅一缽飯的布施,那能獲得多大的福報?』


 


佛陀解釋道:


 


『你見過尼拘陀樹嗎?一樹茂盛到四五里路之遠,每年落下的果實有數萬斛之多。當初,尼拘陀樹的種子,也只是一粒果實。』


 


佛陀簡單的比喻,這一對夫婦聽後才懂得布施獲報的意義,才懂得佛語的真實不虛。


 


從此,舍衛城的人民,對佛陀及比丘們都更歡喜踴躍的供養布施。


 


有一天,一個家庭主婦似的女人到祇園精舍來拜見佛陀,她頂禮以後,就對佛陀說道:


 


『佛陀!我的名字叫毘舍佉,就住在這舍衛城中,假若佛陀慈悲肯庇佑我的話,明天請帶諸比丘們到我的家中受供,讓我種一點福田。』


 


佛陀知道毘舍佉真摯的心,當即答應,毘舍佉很歡喜的回家準備。


 


這一天晚上,落了很大的雨,第二天仍然是落著,佛陀和弟子們在毘舍佉家中吃飯以後,毘舍佉前來感謝佛陀的光臨,並且提出要求來說道:


 


『佛陀!我有八件事情,請求您慈悲答應!』


 


佛陀很莊嚴的回答道:


 


『毘舍佉!在我沒有知道你的本意以前,我是不能答應你的要求。』


 


『我的希望不是惡意,希望佛陀能夠答應!』


 


『假若不是惡意,你說出來,我聽聽也可以。』


 


『佛陀一定要答應!』


 


『不一定!』


 


毘舍佉無法,只得先照自己的意思說道:


 


『我的八個希望,就是:


『第一、我希望佛陀允許我布施比丘們下雨時所穿的雨衣。


『第二、我希望佛陀允許我供養初加入僧團的比丘。


『第三、我希望佛陀允許我布施出外旅行比丘的食物與金錢。


『第四、我希望佛陀允許我布施生病比丘們的湯藥。


『第五、我希望佛陀允許我供養生病比丘們的適當食物。


『第六、我希望佛陀允許我供養看護病人的比丘。


『第七、我希望佛陀允許我常常以稀粥到僧院中去供養比丘。


『第八、我希望佛陀允許我布施比丘尼們的浴衣。


 


『佛陀!這八事布施是我的願心,是我懇切至誠的希望,佛陀看我,不知夠不夠資格這樣來行這八項布施?祈求佛陀,千萬答應我的要求!』


 


佛陀知道毘舍佉所要求的八事以後,他又問道:


 


『毘舍佉!布施者是沒有資格的限制,但你有什麼理由要行這八項布施呢?』毘舍佉回答道:


 


『佛陀!我老實稟告您,我今天預備好了飯菜以後,我就叫我家中的女僕前去恭請佛陀和諸比丘,她去後不久回來說沒有逢到佛陀和諸比丘,我很感到奇怪,佛陀在室內靜坐是不要說,但諸比丘到那兒去了呢?後來我聽說諸比丘沒有雨中的著物,每逢到下雨的時候,在精舍裏把上衣脫去,僕女怕羞,所以回來說沒有看到。沒有雨中衣服很不方便,所以我想布施比丘們雨中特別穿著的衣服,這是我第一個願望布施的理由。


 


『第二個願望,初加入僧團中做比丘的人,怎麼樣去托缽乞食,到什麼地方才有人供養,他們是不知道的,為了一餐飲食,免得辛辛苦苦的要走很多的路,所以我想到要布施他們。


 


『第三個願望,出外旅行的比丘,為了托缽,想到的地方要很遲才能到,沒有金錢,走路是多麼不便,所以我願布施他們。


 


『第四個願望,比丘們有病,沒有醫藥,身體不容易很快的痊癒,因此我歡喜布施他們的醫藥。


 


『第五個願望,比丘們有病,沒有適當調養的食物,這對以後的身體很有影響,這也不能不注意。


 


『第六個願望,看護病人的比丘,又要忙看病,又要忙乞食,這是顧不來的,為了讓看病的比丘一心的看病,不要為飲食煩心,所以我願意布施供養。


 


『第七個願望,常聽佛陀讚歎粥有十種利益,比丘晚上不出外乞食,我供養他們一點稀飯,調調心,可以增長他們的健康。


 


『第八個願望,我們在河川的水邊洗浴,常常見到比丘尼也裸著體和我們女人在一起洗浴,有時很多賣淫的娼婦,也同在一起洗浴,她們嘲笑說:「比丘尼們!你們年輕美貌,守著清淨的生活有什麼利益呢?不如年輕的時候享受紅塵的快樂,老年再去出家過清淨的生活,這可以達到兩個目的,你們為什麼要那麼傻呢?」佛陀!在光天化日之下,裸著體和娼婦們一起洗浴很不美觀。不若穿起浴衣,和我們一樣的洗浴比較好看。這是我希望行此八項布施的理由,希望佛陀慈悲答應!』


 


佛陀對毘舍佉的願望,沒有加以可否,又再問道:


 


『毘舍佉!你這樣的發心,我已知道,但這與你有什麼利益呢?』


 


毘舍佉回答道:


 


『佛陀!假若將來有一天,我見到某一比丘逝世的時候,能夠聽到佛陀說,這個比丘進入涅槃,是開悟證果的阿羅漢。我就靜靜的想,不知他在舍衛城有住過嗎?其實有人告訴我,他就是祇園精舍的比丘,我就會知道,這位已證阿羅漢的比丘,下雨的時候,穿過我的雨衣;旅行的時候,受過我的布施;有病的時候,我供養過適當的飲食和湯藥,他是聖人,我和他結過緣,我一定仰仗他的功德,得到無上的安心和幸福,佛陀!為著我自己,我願行這八項布施。』


 


佛陀聽後,很歡喜的讚嘆道:


 


『你的願望很好,我很歡喜的答應你這八項布施,這也是你的歡喜。真正的布施,要心生歡喜,要尊敬受施者,不可以有可惜的心,不望受施者感謝和報答,如能這樣布施,自己可以得到幸福的果報,受施者也同時可以得到幸福的果報。毘舍佉!你已瞭解到你不捨財,財亦要捨你,不如捨財,令作功德堅財!』


 


毘舍佉聽佛陀的開示以及讚歎和答應以後,生大歡喜,她像見到佛陀的光明已庇照到他的四週,他沐浴在佛陀的慈光中,身心都感到非常的安樂和自在。


 


佛陀的僧團中,比丘和比丘尼過的什麼生活,不難想像而知。


 


不過,他們的物質生活雖很貧乏,但心內卻充滿歡喜,因為他們是已接觸到佛陀的愛的人!


 


 


 


 


 


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