佛道甚為難得。優婆塞戒經講錄(四7-1~8-5) 白話解釋 wiki
癸四 明佛難得
『善男子！雖有人言：無量世界有無量佛，然此佛道甚為難得。何以故？世界無邊，眾生亦爾；眾生無邊，佛亦如是。假使佛道當易得者，(四7-1)一佛世尊則應化度一切眾生！(四7-2)若爾者，世界眾生則為有邊。善男子！佛出世時，(四7-3)能度九萬九那由他人，(四7-4)聲聞弟子度一那由他，而諸眾生猶不可盡，故名無邊。(四7-5)是故我於聲聞經說無十方佛，所以者何？(四7-6)恐諸眾生輕佛道故。諸佛聖道，(四7-7)非世所攝，(四8-1)是故如來說無虛妄。(四8-2)如來世尊無有妒心，(四8-3)以難得故，說無十方諸佛世尊。善男子！無量眾生發菩提心，不能究竟行菩薩道。若人難言：若有現在無量諸佛，何故經中但說過去、未來二世有無量佛，不說現在無量佛耶？善男子！我一國說過去、未來有恆沙佛，現在世中唯一佛耳。善男子！真實義者，能得佛道無量眾生，修行佛道多有退轉，時有一人乃能得度，如菴羅華及魚子等。』
此言佛不易成。若佛易成，(四8-4)則眾生當有窮盡，(四8-5)而與世界皆有邊矣。那由他、此云億，佛及弟子，能度此多眾生，而眾生猶不可盡，證明佛之難成，恐眾生輕佛也。從佛非世間攝之理，故言十方世界無佛。初發心者雖多，而退墮者尤多，故歷長時間方有一人成佛。三千諸佛名經等，不言現世有多佛，乃據小乘以說。其實、現在有多佛也。菴羅樹、幾千幾百花而間結一二子，水中魚子亦幾千幾百子偶成一二魚，譬發心雖多而成佛者少，以見得佛之難能可貴！
(四7-1) 一位佛陀世尊就應該能夠輕易的教化度盡一切眾生！
(四7-2) 如果真的是這樣，那麼世界、眾生就會是有邊際的。
(四7-3) 一位佛陀能夠度化九萬九千億人，
(四7-4) 一位聲聞乘佛弟子的阿羅漢能度一億人，
(四7-5) 所以我(佛陀)在為小乘聲聞宣講的經典中說:沒有其他十方世界的佛陀，
(四7-6) 恐怕一切眾生會因此而看輕成佛之道的原故。
(四7-7) 並非是生滅的十方世界所能包括統攝，
(四8-1) 所以我佛陀如來說「沒有其他十方世界的佛陀」並無虛假妄語。
(四8-2) 我如來世尊對於「其他十方世界的佛陀」並沒有嫉妒心，
(四8-3) 因為成佛之道太難得了，所以才會說「沒有其他十方世界的佛陀世尊」。
(四8-4) 則十方一切眾生應該有止盡，
(四8-5) 而眾生與世界都會是有邊際的呀。
牟尼佛法流通網 釋大寬法師 合十
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