他是來討債的嗎？ 我該去宮廟問因果嗎？

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我家的小孩子從小到大已經吃了不少的藥，有時不禁讓我懷疑他是來討債的嗎？ 暫時要他唸藥師經是比較困難，可能是先要我幫他唸吧?

～師父～藥師經能解人因果嗎？ 能渡冤親債主嗎？ 我曾發願要唸１００部藥師經給他的冤親債主，這樣可以嗎？

暑假時我會再帶他去台中找專門的醫生診斷看看，但師父像改名，超渡祖先，唸經，佈施都做了，我也不知還能做什麼了～我該去宮廟找人問因果嗎？

 

 

 

 

雖然有人說:「小孩不是來討債就是來還債。」但是,我個人並不是很贊同這種說法。因為,父母親和子女的緣份有善緣有不善的緣，有的是善緣中夾雜著一些惡緣，有的是惡緣中夾雜著一些善緣，有的是表面看起來是惡緣，實際上確是善緣，有的是表面上看來是善緣，實際上確是惡緣，因此，不能一概而論。

 

例如，小孩子常生病，表面上看起來是討債的，事實上，卻成就了您學佛的因緣，所以，印光大師說: 「要把每一個人，不論是善人或惡人，都當作是佛菩薩的示現，唯有我們自己才是真正的凡夫。」這樣子，對順境不貪著，對逆境不抗拒，我們才能活得很自在很灑脫。

 

曾發願要唸100部藥師經給小孩的冤親債主，這樣子很好。有一句話說得很好: 「金剛非堅，願力為堅。」「緣是由願來的。」您有這個善願為小孩子唸經回向，就會有一份功德力，來成為小孩子的一個助緣。不過，我們要知道:「各人吃飯各人飽，各人生死各人了。」唸經大部分的功德都是自己得，不過，透過虔誠的回向，對方也能夠得到七分之一的功德，至於這七分之一的功德是否可以扭轉小孩子生病的業力，那就要看小孩子生病的業力是輕或是重? 是定業還是不定業? 不過，以實際上的經驗來說，多唸藥師經，多放生，真的是能夠減輕許多病苦，甚至連癌症都能夠痊癒，藥師佛的十二大願是真實不虛的呀!

 

小孩子如果長大了就要慢慢的教導他因果的觀念，要懂得五戒十善的道理，這是幸福美滿人生的基石。再更大一些，就要教小孩子每天都要唸藥師經，每個月都要存一部份的零用錢拿來放生，這樣子身體一定能慢慢的恢復健康。

 

問因果不是聰明的方法，過去五百世的因果，你要問哪一世呢? 還有五百世之前的因果要怎麼問?? 這怎麼問得完呢??? 宮廟的鬼神有一點小神通，前不久的事情可能可以用宿命通算得出來，可是五百世以前的宿世因果，那就無法了解了，有時候亂講一通，反正您也不知道講得對不對? 如果，宮廟的鬼神的宿命通真的很準確，那麼您可以問祂:「釋迦牟尼佛當時在世的時候，有哪些大弟子呢? 釋迦牟尼佛曾經講過哪些經典呢?」 如果祂答不出來，就表示祂沒有真正通達無礙的宿命通!

 

 

 

華嚴聖因精舍 釋大寬 比丘 合十

 

 

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